امام شناسی یکی از واجبات اعتقادی بلکه از اوجب واجبات محسوب می گردد و یک شاخه از مباحث امام شناسی، شناخت فضائل ائمه اطهار خصوصاً امیرالمومنین صلوات الله علیه به عنوان سید الاوصیاء است و بر اهل علم پوشیده نیست که امام شناسی با تمام شاخه هایش یکی از علوم و دارای اصول و قواعدی است. با این بیان، قطعاً بحث آشنایی با فضائل هم دارای اصول و قواعدی است و یک علم است. آن هم علمی که دانستنش حداقل در حد کلیات بر شیعیان واجب عینی است. اما متأسفانه دیده می شود که در جامعه با فضائل امیرالمومنین یا آشنایی نیست یا اشتباهاتی در این زمینه وجود دارد و تابع اصول و قواعد این علم نمی باشد.
در مورد فضائل امیرالمومنین دو نکته مهم را باید بدانیم: 1- ایشان دارای فضائلی است. 2- فضائل ایشان برای هیچ کس جز حق تعالی قابل شمارش نیست. ... ادامه مطلب
[ دوشنبه 97/5/1 ] [ 10:57 صبح ] [ فتیان ]
یکی از سنتهای اسلام حقیقی یعنی شیعه امامیه سنت بیعت هفتگی با امام هر زمان است. از صدر اسلام چنین بوده که شیعیان با امام زمانشان از رسول الله تا امام مهدی هر هفته بیعت می کردند و این بیعت در روزهای جمعه و به صورتهای مختلف بوده است....ادامه مطلب
[ شنبه 97/4/16 ] [ 12:26 عصر ] [ فتیان ]
در غیر شیعه، شعاری هست که از صدر اسلام بوده و تمام نشده بلکه تا وقتی که دشمنان داخلی هستند و تا ظهور مولا مهدی، این شعار هست و آن شعار «حسبنا کتاب الله» است. شعاری که می گوید کتاب خدا ما را بس است. این شعار فقط به این معنا نیست که ما قرآن را می خواهیم و عترت را نمی خواهیم بلکه ماجرا خیلی فراتر از این حرفهاست و حذف عترت با این شعار، یک قسمت از پروژه این شعار انحرافی است. ادامه مطلب
[ سه شنبه 97/3/22 ] [ 11:22 صبح ] [ فتیان ]
یکی از سوالاتی که ذهن بسیاری را به خود مشغول می سازد این است که آیا ظهور نزدیک است یا نه؟ این سوالات وقتی جدّی تر می شود که نشانه هایی که انبیاء و اولیاء از یک طرف و منجمین و پیشگویان از طرف دیگر گفته اند دیده می شود. ...ادامه مطلب
[ یکشنبه 97/2/2 ] [ 1:18 عصر ] [ فتیان ]
سید الشهداء صلوات الله علیه می فرماید: اَهلَکَ النّاسَ اِثنانِ: خَوفُ الفَقرِ وَ طَلَبُ الفَخرِ. یعنی دو چیز مردم را به هلاکت رسانده است: ترس از فقر و طلب فخر.
طبق فرموده سید الشهداء صلوات الله علیه اگر مردم این دو چیز را نداشتند به هلاکت نمی رسیدند. اگر در تاریخ نگاه کنیم خواهیم دید که تمام کسانی که به هلاکت رسیده اند به یکی از این دو عامل مبتلا شده اند و دشمنان هم از این دو آفت، بیشترین سود را برده اند. ادامه مطلب
[ چهارشنبه 96/10/20 ] [ 1:15 عصر ] [ فتیان ]
وظیفه ما اتیان حسنات و ترک سیئات است اما آنچه که باید مورد توجه قرار گیرد اینست که اگر ما بخواهیم در حسنات و سیئات به نتیجه برسیم باید در حسنات به کم توقف نکنیم و سیئات را نیز از ریشه ترک کنیم. ... ادامه مطلب
[ شنبه 96/10/2 ] [ 11:15 صبح ] [ فتیان ]
مولایمان امام زکی صلوات الله علیه در تفسیر عسکری می فرماید: أَلَا وَ إِنَّ أَعْظَمَ فَرَائِضِ اللَّهِ تَعالی عَلَیْکُمْ- بَعْدَ فَرْضِ مُوَالاتِنَا وَ مُعَادَاةِ أَعْدَائِنَا- اسْتِعْمَالُ التَّقِیَّةِ عَلَى أَنْفُسِکُمْ وَ إِخْوَانِکُمْ وَ مَعَارِفِکُمْ- وَ قَضَاءُ حُقُوقِ إِخْوَانِکُمْ فِی اللَّه. بزرگترین فرائض الهی پس از ولایت ما و برائت از دشمنان ما، یکی مراعات تقیّه است هم برخود و هم بر برادرانتان و بعد رعایت حقوق برادران دینی است. پس ما بعد از بحث ولایت و برائت دو وظیفه داریم: یکی تقیّه و دوم: تواخی. تقیّه نسبت به اعداء و تواخی نسبت به احبّاء است.ادامه مطلب
[ یکشنبه 96/9/12 ] [ 6:58 عصر ] [ فتیان ]
برای تزکیه نفس یکی از واجبترین واجبات، داشتن واعظ است تا فرد را موعظه کند. اما آنچه مهم است این است که واعظ دو تاست یکی واعظ درونی و دیگری واعظ بیرونی و تمام اهل معرفت اتفاق نظر دارند که تا واعظ درونی نباشد واعظ بیرونی کاری از پیش نخواهد برد و فرد، متنبه و بیدار نخواهد شد. مشکل عمده کسانی که بیدار نمی شوند یا خود را به خواب می زنند این است که واعظ درونی ندارند. به همین دلیل است که اهل معرفت و سلوک در دستورالعملشان این است که شاگردان باید حتما هر روز نفس خود را در ساعتی مذمت و موعظه کنند که اصطلاحاً به آن مخاطبه نفس و تازیانه سلوکی گویند. و به بیان روایت چنین وعظ درونی و مذمت نفسی از عبادت چهل ساله برتر است. پس هر کس میخواهد بیدار باشد باید هر روز خود را موعظه و مذمت کند و نزد بزرگی برود تا او هم از بیرون او را مذمت و موعظه نماید.
[ پنج شنبه 96/5/5 ] [ 1:21 عصر ] [ فتیان ]
ما با دو گروه مواجه هستیم یکی اولیاء الله و دیگری اعداء الله. وظیفه ما دوستی و همراهی با اولیاء الله و دشمنی و جنگیدن با اعداء الله است. اما قبل از هر چیز باید اولیاء و اعداء را بشناسیم و در مرحله دوم با اولیاء همراه و با اعداء جهاد کنیم. هر کدام از اولیاء الله و اعداء الله نشانه هایی دارند که می توان با آن نشانه ها تشخیص داد که کدام اولیاء و کدام اعدائند. اما برای بهتر شناختن اعداء الله دانستن این نکته ضروری است که اعداء الله دو قسمند: داخلی و خارجی. هر کدام از اینها هم یا قریب (نزدیک) هستند یا بعید (دور). ...ادامه مطلب
[ پنج شنبه 96/5/5 ] [ 1:9 عصر ] [ فتیان ]
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی صاحِبِ الدَّعوَةِ النَّبَوِیَّةِ وَ الأُصولِ الحَیدَرِیَّةِ وَ العِصمَةِ الفاطِمِیَّةِ وَ الحِلمِ الحَسَنِیَّةِ وَ الشَّجاعَةِ الحُسَینِیَّةِ وَ العِبادَةِ السَّجّادِیَّةِ وَ المَآثِرِ الباقِرِیَّةِ وَ الآثارِ الصّادِقِیَّةِ وَ العُلُومِ الکاظِمِیَّةِ وَ الحُجَجِ الرَّضَوِیَّةِ وَ الشُّهُبِ الجَوادِیَّةِ وَ الشُّرُوحِ الهادِیَّةِ وَ الهَیبَةِ الزَّکِیَّةِ وَ الغَیبَةِ المَهدِیَّةِ
[ شنبه 93/7/12 ] [ 10:52 صبح ] [ فتیان ]
