سلام. تحريف قرآن بحث دامنه دار و چالش برانگيزي است. اولين نکته اي که بايد گفته شود اينست که قرآن تحريف لفظي نشده و دليل آن آيه حفاظت از قرآن و روايات بسياري است که در کتب روايي آمده که در اين مختصر نمي گنجد. اما قرآن به طور قطع تحريف معنوي شده. توضيح آنکه معناي خيلي از آيات تفسير به رأي شده و به خورد جامعه داده شده خصوصاً در جامعه غير شيعي که از داشتن امام محروم است. مثلاً صراط مستقيم را مي گويند مرام اهل جماعت سقيفه است در حالي که صراط مستقيم اميرالمومنين علي بن ابيطالب است. مطلب دوم اينکه قرآن تحريف إعراب نيز شده يعني در قرآنهاي غير شيعه کلمه را درست نوشته اند اما اعراب آن را تغيير داده اند تا معناي ديگري پيدا کند مثلا در آيه «سلام علي آل ياسين»، اعراب آن را تغيير داده و إلياسين کرده اند. چنانچه مي بينيد کلمه عوض نشده بلکه اعراب آن تغيير کرده و اين همان تحريف معنوي است که غير شيعه انجام داده اما در قرائت شيعه با استناد به روايات بايد اين کلمه آل ياسين تلفظ شود. روي هم رفته قرآنتحريف لفظي نشده اما تحريف معنوي شده.