ظهور نور در جان و جهان
به کوری دشمنان ولایت هم اکنون در اقصی نقاط عالم نسبت به منجی توجهی دارد می شود و همه در مورد منجی به توافق نسبی رسیده اند لذا عقیده ای در کشورهای اروپایی بنام اعتقاد به فتوریسم (گرایش منجی آخرالزمان) راه افتاد که در آن به منجی اعتقاد دارند. و همه اینها مقدمه ای است برای توجه به بقیه الله الاعظم صلوات الله علیه. ولی با این حال می بینیم که دشمنان تشیع خصوصاً وهابیت از اول سال شروع به فعالیت بر علیه ماه شعبان علی الخصوص نیمه شعبان می کنند و در ایام حج به حُجاج جزواتی می دهند که در آنها شبهاتی از این قبیل است که ماه شعبان هیچ فضیلتی ندارد، نیمه شعبان هیچ کاری نباید انجام داد، چیزی پیش نیامده، جشنی وجود ندارد، کسی بدنیا نیامده!!! و متاسفانه حتی به این مقدار هم اکتفا نکرده و هزینه های هنگفتی برای چاپ کتاب و انتشار این مطالب و این افکار ضد ولایی در بیشتر سایتها خرج می کنند و می خواهند با این کار، امام زمان را انکار کرده و توجه به او را از بین ببرند. تمام اقدامات آنها برای مبارزه با تفکر مهدویت است. می خواهند در سطح جهان گرایش به مهدویت نباشد و با کمال تأسف می بینیم که از درون شیعه هم مانند بیرون شیعه به نوعی دیگر به تفکر مهدویت حمله می شود و هر کس را که در این زمینه به فعالیت می پردازد متهم به حجتیه می کنند غافل از اینکه حجتیه سالهاست که با برچیده شدن نسبی بهائیت در ایران، منحل شده و به فرض اینکه هنوز حجتیه باقی مانده باشد، اعتقاد به مهدویت با حجتیه از زمین تا آسمان فرق دارد. در هر حال وظیفه ما در مقابل این حملات این است که در ترویج مهدویت کوشا باشیم و در وظایف خود کوتاهی نکنیم و به اصلی ترین وظایف در دوران غیبت، التزام داشته باشیم که یکی از مهمترین آنها، انتظار فرج است. انتظار فرج به بیان اهل معرفت، نه احتراز است و نه اعتراض، بلکه آماده شدن برای پذیرایی از بقیة الله الاعظم صلوات الله علیه است. و این آمادگی باید هم در جان، هم در جهان باشد. چرا که ظهور دو نوع است: ظهور ظاهری و ظهور باطنی. ظهور باطنی در جان است و ظهور ظاهری در جهان. و تا در جانِ کسی، مولا مهدی، ظهور نکند؛ ظهور در جهانِ او بی فایده خواهد بود. امام، ملکه زنبور عسل و به تعبیر دیگر، امام شیعیان است و هیچگاه مگس نمی تواند با ملکه زنبور عسل همراه باشد. عقلی که پُر از عقاید باطله و خرافات باشد و قلبی که از اخلاق سیئه لبریز باشد و جسمی که مرتکب اعمال طالحه باشد این همه ظلمت با نورِ محض، سنخیت ندارد و اگر نور برای او ظهور کند همان داستان کربلا و شکمهای پُر از حرام و سر بریده تکرار خواهد شد. لذا تا وقتی که امام در جان، ظهور نکند ظهورش در جهان، ما را نجات نخواهد داد و چه بسا باعث گرفتاری و بدبختی ما هم خواهد شد که امام، نعمت بر ابرار و نقمت بر فُجّار است.
[ شنبه 92/4/1 ] [ 10:53 صبح ] [ فتیان ]
